基督徒生活观（十）---基督徒的家庭生活：丈夫妻子

弗5:22-33

迄今为止人类历史上最隆重的婚礼---英国王子查尔斯和王妃戴安娜的结婚庆典---在1981年7月29日定格于英国圣保罗大教堂：4500盆鲜花一字摆放在通往教堂的道路上，教堂大厅内那些尊贵的来宾欢聚一堂，2500张座位座无虚席，75位高级摄影师架设21架摄像机紧张地忙碌着，向全世界转播这光彩夺目的场景，吸引全世界7亿5000万电视观众---远远超过奥巴马就职典礼和 Michael Jackson 葬礼之全球收视率。这一对儿情侣让全世界羡慕不已，似乎向全世界宣告，他们正在进行者白雪公主式童话故事的完满结局：从此他们过上幸福美满的生活。然而好景不长，这场在人看来天衣无缝的美满姻缘，很快被误解、冷漠、婚外情等所代替，而且渐行渐远直到离婚告终。更为不幸的是，戴安娜王妃的行踪被好事的记者追逐，结果在车祸中丧生令人痛心不已。

戴安娜王妃的悲剧向世人揭示：尊贵、财富、身份、地位、年轻、美貌，都不能成为你婚姻幸福美满的保证。

那么什么才是幸福婚姻的秘诀？

保罗给我们一个圣经的指导原则：妻子当顺服自己的丈夫，丈夫当爱自己的妻子。

一． 妻子顺服丈夫

“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。祂又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。”（弗5:22-24）

妻子当顺服丈夫如同顺服主。孔夫子的 “父为子纲、夫为妻纲”是典型的男尊女卑，但保罗这里丝毫没有男女不平等的意思。其实男女平等恰巧是圣经的教导：“并不分犹太人，希利尼人，自主的，为奴的，或男或女。因为你们在基督耶稣里都成为一了。”（加3:28）

保罗在这里强调的是男女功能的不同，这是神创造的旨意：男性通常意味着果断、勇敢、力量；女性通常代表忍耐、细心、温柔。

所以主内的姐妹们，你愿意你的先生刚强、果断、拿得起放得下、大小事有主见、做决定，你可以有一个坚强的靠山，让你无怨言地乐意跟从他？还是愿意你的老公在你面前畏畏诺诺、瞻前顾后、大小事由你作主定夺，让他象个尾巴一样跟着你，看你的脸色行事？

顺服自己的丈夫就是顺服主。凡信主的姐妹，如果问她 “你乐意顺服主耶稣吗？” 答案都可能（也应该）是：是的。那就顺服你的丈夫吧，因为这是主的教训。一个真正顺服主的姐妹，就不会有什么困难顺服自己的丈夫。

妻子为什么要顺服丈夫？

首先丈夫是妻子的头。“因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。”（弗5:23）

国家，要有个元首；学校，要有个校长； 团体，要有个领袖；家庭，要有个家长---头。

领袖可以有民众选举或上级聘请，但家长不能选举、推荐或聘请，而是由神安排的，神的旨意是要丈夫作头，做一家之主，这也是神创造的顺序和旨意。

“耶和华神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。”（创2:21-22）

“女人要沉静学道，一味的顺服。因为先造的是亚当，后造的是夏娃。”（提前2:11；13）

当头是件轻松愉快的事吗？No! 它不仅是要行使权利，而且要承担义务、风险和责任。圣经中记载，夏娃被引诱犯罪，神却向亚当追究责任。

丈夫与妻子的关系，预表教会与基督的关系。

“因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。祂又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。。”（弗5:23-24）

妻子顺服丈夫被上升到一个属灵的高度，那就是把它作为教会顺服基督的表征。

如果这个世界只要看一个信主的姐妹对自己丈夫的顺服程度来决定教会对基督的顺服，世人将会得出什么样的结论呢？

二． 丈夫当爱妻子

“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”（弗5:25）

“你们作丈夫的，也要按情理和妻子同住。因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她 。”（彼前3:7）

香港一部电视剧中有一句台词是：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”对基督徒来讲，你的婚姻是神在创世以前就已经定好的，比千年时间长多了，妻子是与你一同承受生命之恩的，所以要珍惜她。

“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她 ”（西3:19）

我家师母跟着我着我这个不怎么会养家的人，经受了许多的辛苦操劳。有一次我很感激地给她讲了一个八头牛的故事。这故事说，一个村庄里姑娘出嫁时，每个姑娘的聘礼大约是一头牛的价钱，如果某一个姑娘特别漂亮，就会有人愿意出两头牛的价钱聘她。一次一个相貌平平的姑娘，竟然有人愿意出八头牛去聘她，这个姑娘不久就真的成为一个出众的美女。我对妻说，你就是那价值八头牛的媳妇。妻听了颇不以为然地说，“你别糊弄我，我只不过是一头牛干了八头牛的活而已！”

所以弟兄们，我们的太太跟着我们不容易，她们受苦了，应当珍爱她们。

圣经要我们爱妻子，不要苦待她们。说到苦待，据说在一次传道人培训的聚会上，有姐妹向牧师哭诉，她的丈夫有严重的家庭暴力，常常殴打妻子。牧师问，“这样的家庭暴力教会知道不知道？”那位姐妹说，“全教会的人都知道。”牧师说，“那你的丈夫还怎么礼拜天在台上讲道呢？”那姐妹说，“我们教会没有人讲道，说实话，我丈夫讲道还是很不错的。”

传道人讲道蛮不错，就是爱打老婆，岂非令人啼笑皆非？

所以那次牧师的信息就针对性地讲道：神给你一个妻子，是让你爱的，不是让你打的！

如何爱妻子？

1. 牺牲的爱：

“正如基督爱教会，为教会舍己。”（弗5:25）

希腊文表达爱有四个字分别描述：两性之爱、友情之爱、家庭之爱、牺牲之爱。

基督爱教会，为教会舍己，用自己的宝血买赎教会。

“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是祂用自己血所买来的。”（徒20:28）

2. 圣洁的爱：

“要用水藉着道，把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。”（弗5:26-27）

玷污指外在的污秽，皱纹指内在的衰老。丈夫要在家庭做属灵的领袖，带领妻子儿女在神的话语上扎根长进，警醒自己和家人勿犯罪得罪神，也避免自己和家人属灵上的退步和冷淡。

“祂为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。”（多2:14）

主耶稣不仅用自己的宝血买赎教会，一次性地将教会洁净，而且用神的道持续地更新洁净教会。

3. 如同爱己

“丈夫也当照样爱妻子，如同爱自己的身子。爱妻子，便是爱自己了。从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜， 正像基督待教会一样。”（弗5:28-29）

“耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人。”（创2:22）

因为男女受造的程序，爱妻子在真实的意义上也的确是爱自己了。

通常说，帮助人就是帮助自己，爱人就是爱自己，这是常识的道理，也是主耶稣的教训：

“所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”（太7:12）

但爱妻子如同爱自己，还要更进一步更深一层：它包括对妻子身心灵合一，凡事感同身受，对她忠诚、坦白、舍己。

丈夫为什么要爱妻子？

丈夫爱妻子被上升到一个属灵的高度，那就是把它作为基督爱教会的表征。同样，如果这个世界只看一个信主的弟兄爱妻子的程度来看待基督对教会的爱，世人将会得出什么样的结论呢?

三． 二人成为一体

“为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。”（弗5:31）

“那人说，‘这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。’因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。。” （创2：23-24）

因此，夫妻关系超过一切人伦关系的亲合力。

主耶稣说，“既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神所配合的，人不可分开 。”（太19:6）

根据主耶稣的教导，可以看出 “二人成为一体” 的意义：身心合一，彼此忠诚，永不分离。二人成为一体是爱情的最高境界！

中文俗语说，“婚姻是爱情的坟墓”---即爱与婚的分离，这是极大的误导！

西方也不例外，苏格拉底关于爱情与婚姻的高论---也是“爱与婚的分离。”

一个年轻人问苏格拉底，什么是爱情，什么是婚姻。苏格拉底告诉年轻人去麦地掐一支最大的麦穗，条件是不能回头。第一次青年人去掐麦穗，看见一个大的，刚想掐下来，心想前面也许会有更大的，结果前面的越来越小，他错过机会，垂头丧气地空手而归。苏格拉底对年轻人说，这就是爱情。然后说，你再去掐一支大的麦穗。这一次年轻人吸取上次的教训，看见一个比较大的，就赶紧摘下来，结果前面还有更大的，但他只能掐一支麦穗，所以年轻人掐了一支并非最大的麦穗回来。苏格拉底说， 这就是婚姻!

但圣经的教导却不是如此。

在纳粹监狱中殉道的德国牧师潘霍華在监狱中写给他将要举行婚礼的侄女的信中这样写道：

“Just as it is the crown, and not merely the will to rule, that makes the king, so it is marriage, and not merely your love for each other, that joins you together in the sight of God and man. It is not your love that sustains the marriage, but from now on, the marriage that sustains your love.”

“正如是皇冠而不是想要统治的意愿使人成为国王，同样，是婚姻而不仅仅是彼此相爱在神和人面前把你们联结在一起。不是爱情支撑着你们的婚姻，从现在开始，是婚姻在滋润着你们的爱情。”

（Dietrich Bonhoeffer, "A Wedding Sermon from a NAZI Prison. 迪特里希·潘霍華，摘自“来自纳粹监狱的一篇婚礼讲章。”）

因此，婚姻不是爱情的坟墓，而是爱情的保障！

“然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重他的丈夫。”（弗5:33）

保罗讲得真好啊!

妻子最深层的需要是丈夫的挚爱，

丈夫最深层的需要是妻子的尊重！

下面是一些实际可行的建议:

1. 主耶稣是夫妻共同的主；

2. 圣经是夫妻共同遵守的指南；

3. 永远不要在公开场合批评对方；

4. 经常一起交谈勾通；

5. 永远不要把家庭隐私对外宣扬；

6. 牢记生气不要犯罪，不可含怒到日落；

7. 花钱要有节制，要量入而出；

8. 偶尔要互相制造一些惊喜；

9. 尽可能承担家庭的责任；

10. 要怀着感恩的心，时常赞美神！

最后，有关婚姻的一些引言（Some marriage quotations ）供大家参考：

1. It’s your job to love your spouse, it’s God’s job to change them. （你所要做的是爱你的配偶，改变他们是神的工作。）

2. Success in marriage does not depend on finding the right person, but on being the right person. （成功的婚姻不在于找到一个合适的人，而在于你自己成为一个对的人。）

3. Let the wife make the husband glad to come home; and let him make her sorry to see him leave. （愿妻子能够使丈夫乐于回家；愿丈夫使妻子在他出门时感到伤心。）（马丁路德）

4. If you want to know about a man’s character, then look to the face of his wife. （如果你想了解一个人的品格，你只需要看一下他妻子的表情就够了。）

5. It is not your love that sustains the marriage, but the marriage that sustains your love. （不是爱情支撑着你的婚姻，而是婚姻在姻滋润着你们的爱情。）（潘霍华）

6. “For what God has joined together, let no one separate!” （“神配合的，人不可分开。” 太19:6）

“然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重他的丈夫。”（弗5:33）

感谢主

任运生牧师

修稿于主后二零二一年九月二十八日