提摩太前书系列信息（三）---信心的航程

提前1:18-20

“我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。常存信心，和无亏的良心。有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。其中有许米乃和亚力山大。我已经把他们交给撒但，使他们受责罚，就不再谤渎了。”

一. 打那美好的仗

“我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。” (提前1:18)

照着从前指着提摩太在教会事工上的预言，保罗将如下命令交托于他的门徒提摩太。

吩咐人不可传异教 (提前1:3);

常存信心，和无亏的良心 (提前1:19);

为万人代求 (提前2:1);

如何选拔教会领袖 (提前3:1-13);

在敬虔上操练自己 (提前4:7);

作信徒的榜样 (提前4:12);

关照孤儿寡妇 (提前5:1-16);

要打那美好的仗 (提前1:18; 6:12);

常存信心和爱心 (提后1:13);

竭力在神面前得蒙喜悦 (提后2:15);

按正意分解真理的道 (提后2:15);

逃避少年的私欲 (提后2:22);

务要传道 (提后4:2)…

整本圣经的教训也是今日信徒生活准则的指导:

大诫命:

“耶稣对他说，’你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。’” (太22:27-40)

大使命:

“你们要去，使万民作我的门徒。” (太28:19)

“将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。”

保罗自己在提摩太后书结束时，曾经豪迈地宣告，成为提摩太以及历代信徒的鞭策和激励。“那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。” (提后4:7)

打那美好的仗，因为基督徒从信主的那一刻开始, 就自动进入一场持续的看不见的战争之中。你的敌人是看不见的却是异常凶猛残忍奸诈的。

主耶稣的一生也是时刻遭受敌对攻击。出生时: 希律屠杀伯利恒的婴孩; 事工中: 法利赛人敌对攻击加害; 结束时: 被出卖逮捕审判定罪钉十字架。

表面看来, 是希律杀婴, 法利赛人敌对; 犹大出卖, 祭司长带兵丁逮捕, 彼拉多审判定罪, 罗马兵丁钉十字架；但真正的敌人是背后邪恶的力量---魔鬼撒但。

“学生不能高过先生，仆人不能高过主人。学生和先生一样，仆人和主人一样，也就罢了。人既骂家主是别西卜，何况祂的家人呢？” (太10:24-25)

主耶稣的榜样:“虽然这样，今天明天后天我必须前行。因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。” (路13:33)

主耶稣面对敌对和逼迫, 祂依然勤奋做工, 充满了慈爱和怜悯, 关爱人, 医治人, 怜悯人, 赦免人, 寻找人, 拯救人, 甚至在十字架上, 也没有停止。今日的信徒, 也当象主一样, 一面保持高度的警醒和戒备, 一面也当勤奋做工, 满有慈爱和怜悯, 去关爱人, 医治人, 怜悯人, 赦免人, 寻找人, 拯救人。

保罗也吩咐以弗所教会的信徒（和今日的信徒）, 穿戴神所赐的全副军装, 去勇敢战斗。

“所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸。又用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上，此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道。靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求。” (弗6:14-18)

要穿戴神的全备军装，中日甲午海战，北洋水师因为缺乏武器装备被击败。千万不可轻敌，泰坦尼克号骄傲自恃，曾夸口说，甚至连神也不能使之沉没（Even God cannot sink it），结果在1942年4月12日的处女航中碰到一个很小的冰山就是她沉没。

二. 常存信心

信心, 人们通常狭义地理解为, 我向神求什么, 就得到什么, 这样我就是有信心, 心诚则灵; 如果我没有信心, 所求的就得不着。这样的信心严格说来, 和拜菩萨没有什么区别。

信心英文翻译为Faith，而忠心是faithful，所以, 信心含有忠心的意义。

真正的信心指的是什么?

接受圣经的全部真理;

相信神的能力, 主权, 慈爱, 圣洁, 公义;

相信人的得救是神的恩典, 是耶稣基督宝血的功效;

人的问题是罪的问题, 基督的福音是唯一解决的方法;

相信神的预备和供应;

相信神供应我们在人生各样境遇下的智慧和能力;

相信神憎恶罪恶, 因此我们该有圣洁敬虔的生活;

相信圣经中所有的教训, 都是信徒生活的实用指南,都是为着我们的益处;

相信神在信徒生活中的实际带领, 以我们与神的亲密关系为基础;

相信读经, 祷告, 灵修, 崇拜, 团契, 服侍, 是信徒生活的必须部分;

相信圣经所有的教导都需要在生活中尽力落实遵行。

信心, 说到底, 包括信徒生活的方方面面。所以，信心是一种生活!

“凡不出于信心的都是罪。” (罗14:23)

＂所以凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了。并且倒塌得很大。＂　（太7:24-27）

“你从我听的那纯正话语的规模，要用在基督耶稣里的信心和爱心，常常守着。从前所交托你的善道，你要靠着那住在我们里面的圣灵，牢牢的守着。” (提后1:13-14)

“仰望为我们信心创始成终的耶稣。” (来12:2)

三. 无愧的良心

良心是分辨正确与错误的一种内在提醒, 是维持社会道德的制约因素。

对于基督徒来讲, 良心不仅使你区别对与错, 而且要坚持做对的事情, 拒绝错误的事情。

基督徒良心的功能:有一位在看着我呢!

什么是对与错的标准? 只有一个: 即神的话。

要有一颗顺服的心志, 做神看为正确的事情, 拒绝神看为错误的事情。

“我们所夸的，是自己的良心，见证我们凭着神的圣洁和诚实，在世为人不靠人的聪明，乃靠神的恩惠，向你们更是这样。”(林后1:12)

我们凭着神的圣洁和诚实，在世为人，良心无愧。

“我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆。乃将那些暗昧可耻的事弃绝了，不行诡诈，不谬讲神的道理。只将真理表明出来，好在神面前把自己荐与各人的良心。” (林后4:2)

不仅如此, 保罗还在神面前将自己展现给众人, 接受众人良心的检验。

那是何等纯洁透明的人生啊。

“存着无亏的良心，叫你们在何事上被毁谤，就在何事上，可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人，自觉羞愧。” (彼前3:16)

无愧和健康的良心来自于在神面前过一个公义敬虔的生活; 反过来, 不义和世俗的生活必然导致败坏的良心。

不虔不敬的生活会削弱你的信心, 就必在魔鬼攻击时败下阵来。

“不要销灭圣灵的感动, 不要藐视先知的讲论。但要凡事察验, 善美的要持守, 各样的恶事要禁戒不作。” (帖前5:19-22)

当你早上睡懒觉, 不按时起床, 以至于没有时间读圣经, 灵修, 祷告就仓促上班, 你的良心提醒你这样不对, 但你没有聆听你的良心, 一次, 两次, 一个月以后, 你就习惯了不读圣经, 不祷告, 不灵修就去上班了。

当你有点小事就省去主日崇拜, 下一次有什么事又省去一次, 时间久了, 你的良心变得对此迟钝了, 不参加主日崇拜就成了你的自然和习惯了。

你如果连续有两三次不参加小组聚会, 慢慢地, 你可能以后对小组和团契就失去兴趣了。

你如果今天占一点小便宜, 明天偷漏一点税, 你的良心提醒你, 你迟疑了一下, 但没有及时纠正, 慢慢地, 你的良心不再敏感, 时间久了, 也不以为这有什么不妥, 甚至为占了便宜而沾沾自喜, 自然也不会感到良心有愧…

如此等等, 渐行渐远,直到开始对神的话语公然藐视。

＂人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不义，在大事上也不义。＂　（路16:10）

结局会是什么呢?

“有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。其中有许米乃和亚力山大。我已经把他们交给撒但，使他们受责罚，就不再谤渎了。” (提前1:19-20)

“但要远避世俗的虚谈, 因为这等人必进到更不敬虔的地步。他们的话如同毒疮，越烂越大。其中有许米乃和腓理徒。他们偏离了真道，说复活的事已过，就败坏好些人的信心。” (提后2:16-18)

有人说, 我只管今生过得好, 将来的事, 天堂和地狱, 复活, 审判, 谁知道有没有, 谁知道什么样, 那些离我太遥远, 与我今天的生活没有太大关系。

这是不信的人这样说, 很遗憾, 有很多自称是基督徒也是这样说, 至少是心里也这么想。

你怎么理解和相信天堂, 地狱, 复活, 审判, 与你今天的生活有很大关系。如果你真的相信复活和审判, 你今天的生活就不敢随随便便。

“铜匠亚力山大多多地害我。主必照他所行的报应他。” (提后4:14)

“我已经把他们交给撒但”, 这是何等严重的后果, 何等严厉的结局啊。

“有人丢弃良心，就在真道上如同船破坏了一般。” (提前1:20)

船在海上行, 坏了, 破了一个洞, 会怎样呢?

人生就象海上航行, 最后都要到达某一个终点, 你的终点在哪里?

船在海上航行,关键的是: 船舵; 螺旋浆, 船帆, 罗盘, 地图, 信号联络, 通讯和救生装置等。

你应当让神做你的船长, 神的话做你的船舵; 祷告做螺旋浆, 灵修做船帆, 团契做罗盘, 这样, 你人生的航程就必安全稳妥地到达那荣耀的终点。