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约翰福音查经纲要(十四)---我是好牧人

第十章 我是好牧人


约翰福音第十章结构纲要:


1. 好牧人的特征(约10:1-18)

1) 真牧人的特点(约10:1-6)

2) 耶稣是羊的门(约10:7-10)

3) 耶稣是好牧人(约10:11-18)

2. 犹太人的争论(约10:19-39)

1) 犹太人的疑惑(约10:19-24)

2) 主耶稣的宣称(约10:25-30)

3) 犹太人的拒绝(约10:31-39)

3. 许多人信耶稣(约10:40-42)

(一) 好牧人的特征(约10:1-18)


牧者与羊群的表征:神与祂的子民, 基督与信徒的关系。


圣经中反复出现的表征: 诗23篇; 赛53:6; 路15:1-7.

旧约时代神被称为以色列的牧者: 诗23; 赛40:11; 耶31:10.

“耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖,你的竿,都安慰我。在我敌人面前,你为我摆设筵席。你用油膏了我的头,使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我。我且要住在耶和华的殿中,直到永远。”(诗23:1-6)


“主耶和华必像大能者临到,祂的膀臂必为他掌权。祂的赏赐在他那里,祂的报应在祂面前。祂必像牧人牧养自己的羊群,用膀臂聚集羊羔抱在怀中,慢慢引导那乳养小羊的。”(赛40:10-11)


“列国阿,要听耶和华的话,传扬在远处的海岛说,赶散以色列的必招聚他,又看守他,好像牧人看守羊群。”(耶31:10)

旧约神重用的几位以色列领袖也为牧者: 摩西, 大卫, 阿摩司等。


以色列民将他们的王或先知视为政治或属灵的牧者,但旧约的先知书中, 神常常责备以色列牧者的失职。

“田野的诸兽,都来吞吃吧。林中的诸兽,也要如此。他看守的人是瞎眼的,都没有知识,都是哑吧狗,不能叫唤。但知作梦,躺卧,贪睡。这些狗贪食,不知饱足。这些牧人不能明白,各人偏行己路,各从各方求自己的利益。” (赛56:9-11)


“耶和华说,那些残害,赶散我草场之羊的牧人有祸了。耶和华以色列的神斥责那些牧养祂百姓的牧人,如此说,你们赶散我的羊群,并没有看顾他们。我必讨你们这行恶的罪。这是耶和华说的。” (耶 23:1-2)


“人子阿,你要向以色列的牧人发预言,攻击他们,说,主耶和华如此说,祸哉。以色列的牧人只知牧养自己。牧人岂不当牧养群羊吗?你们吃脂油,穿羊毛,宰肥壮的,却不牧养群羊。瘦弱的,你们没有养壮。有病的,你们没有医治。受伤的,你们没有缠裹。被逐的,你们没有领回。失丧的,你们没有寻找。但用强暴严严地辖制。”(结34:2-4)


“买他们的宰了他们,以自己为无罪。卖他们的说,耶和华是应当称颂的,因我成为富足。牧养他们的并不怜恤他们。” (亚11:5)


1. 牧人的特征(约10:1-5):

1)牧人会从门进去;

2)看门的给他开门;

3)羊也听他的声音;

4)他知道羊的名字;

5)牧人把羊领出来;

6)他在羊的前头走;

7)羊群也会跟着他;

8)羊认得他的声音。

2. 主耶稣是好牧人(约10:11-18)

1)主耶稣是好牧人,因为祂为羊舍命;

2)祂认识祂自己的羊,羊群也认识祂;

3)祂还有羊领来合成一群归一个牧人。

3. 好牧人与雇工的不同(约10:7-10)

1) 好牧人为羊舍命;

2) 雇工则不是牧人,

3) 雇工不会顾念羊。

好牧人主耶稣与以色列失职的牧者(包括旧约的假先知和新约的法利赛人等)形成鲜明的对比。


4. 主耶稣是羊的门


“我就是羊的门。” (约10:7; 9) 是约翰福音的第三个 “我是”。

门的功能:保护功能,遮挡风雨,正当出入。

拯救: “我就是门。凡从我进来的,必然得救。” (约10:9)

喂养: “并且出入得草吃。” (约10:9)

保护: “盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏。我来了,是要叫羊(人)得生命,并且得的更丰盛。” (约10:10)


耶稣自称是羊的门的意义:


1) 主耶稣保护群羊,从主进来的必然得救;

2) 而且出入得草吃即喂养,主话语的喂养;

3) 主耶稣是羊的门,耶稣是通往永生的门。


“耶稣说,我就是道路,真理,生命。若不借着我。没有人能到父那里去。” (约14:6)

“除祂以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。” (徒4:12)

“因为只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。” (提前2:5)


5. 主耶稣是好牧人


“我是好牧人。” (约10:11; 14) 是约翰福音第四个 “我是” !


好牧人的特征:


1) 呼叫: “羊也听祂的声音。祂按着名叫自己的羊,把羊领出来。” (约10:3)

“我认识我的羊,我的羊也认识我。” (约10:14)

2) 引领: “既放出自己的羊来就在前头走,羊也跟着祂,因为认得祂的声音。” (约10:4)

3) 舍命: “我是好牧人,好牧人为羊舍命。” (约10:11)

“人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。” (约15:13)

“基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神…” (来9:14)

4) 认识: “我认识我的羊,我的羊也认识我。正如父认识我,我也认识父一样。” (约10:14-15)

5) 牧养:“我另外有羊,不是这圈里的。我必须领他们来,他们也要听我的声音。并且要合成一群,归一个牧人了。” (约10:16) (暗示教会的普世性)

“并不分犹太人,希利尼人,自主的,为奴的,或男或女。因为你们在基督耶稣里 都成为一了。”(加3:28)


6. 约10:18的重要意义:

1) 这节经文有三个动词:“夺”、“舍”、“取”;世人的命都是被“罪”夺去的, 但主耶稣的命不是被夺去的,没有任何人有能力夺去祂的命;祂的命是祂自己甘愿舍的;而且祂有权柄舍了,也有权柄再取回来。

2) 这节经文预表主耶稣的死而复活;

3) “舍”代表主耶稣在十字架上的舍身流血;“取”代表祂的死而复活。“耶稣被交给人,是为我们的过犯,复活是为叫我们称义。”(罗4:25)

4) “这是我从我父所受的命令,”显示救恩是神“从创立世界以前”(弗1:4)已经为世人预备的,乃是在耶稣基督里的拣选;

5) 再次显明主耶稣是为羊舍命的好牧人;

6) 三位一体的神共同参与基督的死而复活。(来9:14;徒2:24;约10:18;彼前3:18)


“没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。” (约10:18)

“神却将死的痛苦解释了,叫祂复活。因为祂原不能被死拘禁。” (徒2:24)

“按着肉体说祂被治死。按着灵性说祂复活了。” (彼前3:18;参罗1:4)


(二) 犹太人的争论(约10:19-39)


修殿节: 168 B.C., 安提阿四世 (Antiochus IV Epiphanes) 污秽圣殿, 165 B.C., 犹大马加比重新奉献圣殿, 作为纪念, 每年十二月有八天的庆祝, 称修殿节或烛光节 (Hanukkah).


“你若是基督,就明明地告诉我们。” (约10:24)

“我已经告诉你们,你们不信。我奉我父之名所行的事,可以为我作见证。” (约10:25)


如何知道你救恩的确定性?


1. 救恩基于神的拣选:

“只是你们不信,因为你们不是我的羊。” (约10:26)

“我父把羊赐给我,” (约10:29)


2. 救恩基于神的保障:

“我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。我又赐给他们永生。他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。我父把羊赐给我,祂比万有都大。谁也不能从我父手里把他们夺去。”(约10:27-29)


3. 救恩基于主的神性:

“我又赐给他们永生。”(约10:28)

“我与父原为一。”(约10:30)


4. 救恩基于圣经无误:

“经上的话是不能废的。” (约10:35)

“父所分别为圣,又差到世间来的,祂自称是神的儿子,你们还向祂说,你说僭妄的话吗?” (约10:36)


“叫你们又知道,又明白,父在我里面,我也在父里面。” (约10:38)


“若那些承受神道的人,尚且称为神,”(约10:35)

“神”---gods, 审判官, (judges), 官长。 (诗82:6;出21:6;22:8)


“神站在有权力者的会中。在诸神中行审判。说,你们审判不秉公义,徇恶人的情面,要到几时呢?我曾说,你们是神,都是至高者的儿子。然而你们要死,与世人一样。要仆倒,像王子中的一位。” (诗82:1-2; 6-7)


(三) 许多人信耶稣(约10:40-42)


“耶稣又往约但河外去,到了约翰起初施洗的地方,就住在那里。有许多人来到祂那里。他们说:‘约翰一件神迹没有行过。但约翰指着这人所说的一切话都是真的。’在那里信耶稣的人就多了。”(约10:40-42)


主耶稣住在约旦河外(约10:40)对你有什么触动?


主耶稣殷勤做主的工(约4:34;9:4);主耶稣颠沛流离,四处奔走,面对犹太人的反对和逼迫,仍然抓紧一切时机宣讲天国的福音。


“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。”(太8:20)

问题讨论:


1. 牧人有什么特征?

2. 门有什么功能?耶稣自称是羊的门有什么意义?

3. 为什么主耶稣是好牧人?

4. 牧人与雇工有什么不同?

5. 约10:18有何重要意义?

6. 如何知道你救恩的确定性?

7. 主耶稣住在约旦河外(约10:40)对你有什么触动?

8. 约翰福音第十章显示主耶稣哪些特别的属性?

9. 约翰福音第十章对你的基督徒生活有何意义?

10. 主耶稣与信徒牧羊人与羊群的预像,显示基督与教会怎样的关系?

11. 学习本章后有哪些实际行动我可以现在开始操练?

12. 现实生活中有没有遇见过偷窃、毁坏、杀害的盗贼?

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