约翰福音讲道集（四十八）---什么是真理？

约8:32

“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”（约8:32）

根据福音书记载，罗马巡抚彼拉多曾经问了两个重要问题：第一，“真理是什么呢？”（约18:38）第二，“那称为基督的耶稣，我怎么办祂呢？”（太27:22）

这个世界上的每一个人都应该弄清楚这两个问题的答案。

一、真理的定义

根据词典的定义：

Truth is something “that which is true or in accordance with fact or reality.”

真理是真实的、或合乎事实与现实的东西。

“Truth is defined as that which corresponds to reality as perceived by God.” （R. C. Sproul）

“真理被定义为与上帝所感知的真实相对应的事物。”

神是真理：

“祂是磐石，祂的作为完全，祂所行的无不公平，是诚实无伪的神。又公义，又正直。”（申32:4）

耶稣基督是真理：

“我就是道路，真理，生命。”（约14:6）

圣灵是真理：

“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理。”（约 16:13）

“作见证的是圣灵，因为圣灵就是真理。”（约一 5:6，新译本）

神的道就是真理：

“求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。”（约17:17）

二、真理的特征

A. 真理是真实的

真理首先必须是真实的，所以圣经说，耶和华神是“诚实无伪的神，”绝对的公义、公平、正直、完全。

主耶稣说，“你们中间谁能指证我有罪呢？”（约8：46）

主耶稣被钉十字架的唯一罪名，是祂自称为神的儿子。但主耶稣坚持自己真是神的儿子，为此祂付出生命的代价。

“你们未曾认识祂，我却认识祂。我若说不认识祂，我就是说谎的，像你们一样。但我认识祂，也遵守祂的道。”（约8:55）

在约翰福音中，主耶稣常常说，“我实实在在地告诉你…”（Truly, Truly, I tell you. …）意思是，我所说的话是真实的，是千真万确的。

如果一件事事物本身是虚假的，它永远不可能成为真理。

“你们的话，是，就说是，不是，就说不是。若再多说，就是出于那恶者。”（太5:37）

遗憾的是，在现今五花八门、铺天盖地的信息中，你非常困难分辨哪些是真，哪些是假。这是一个社会的极大悲哀。

B. 真理是绝对的

既是真理，就一定是绝对的，不变的，永恒的。如果一个事物不停地变换，那它就不可能是真理，起码不是绝对真理。

圣经论到耶稣如此说，“耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。”（来13:8）

耶稣自己曾说，“天地要废去，我的话却不能废去。”（太24:35）

“我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。”（约14:6）

“你们若不信我是基督，必要死在罪中。”（约8:24）

真理的绝对性，在科学领域也是适用的。自然规律（真理）在一定范畴内也是不变的，这样才为科学家从事科学研究提供可能。否则，规律总是变来变去，那就不叫规律，也无从进行科学研究。数学上的公理是不需要证明的，乃是要被普遍接受，并且成为其他运算或推论的基础。

真理的绝对性，也不因人的相信或拒绝而改变。苹果总是从树枝落到地上而不是相反，这是万有引力使然。如果有人不信万有引力，并不能否认万有引力的存在。

真理的绝对性，尤其是神所设定的道德律，比如十诫中的“不可杀人、不可奸淫”等，在任何族群、任何时间、任何地域都是适用的。所有的人都知道，杀人或强奸是错误的，是不对的，是有罪的。这是因为神放在每个人心中的良心。

“这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。”（罗2:15）

C. 真理是排他的

真理的绝对性，决定了真理与其反面即对立面是相互排斥的，不可能两者同时都是真的。

在列王纪上22章的故事中，亚哈要上基列的拉末打仗，他的四百个先知都异口同声地说，他可以上去，必然得胜，神已经将那地交在他的手中。另外只有一个先知米该雅说，如果亚哈上去打仗，必要死在战场。这两者不可能都真，必然是一个真，一个假。事实证明米该雅说的是真的。

当法利赛人质疑耶稣的权柄时，耶稣回答说，“我也要问你们一句话，你们若告诉我，我就告诉你们我仗着什么权柄作这些事。约翰的洗礼是从哪里来的？是从天上来的？是从人间来的呢？”（太21:24-25）

约翰的洗礼是从天上来的？还是从人间来的？

这个问题只能有一个答案是真，不可能两个都真。法利赛人并不笨，他们看出这问题背后的逻辑，于是他们只好说，“我们不知道。”（太21:26）

当耶稣宣称祂是通往天堂的唯一道路、而其他宗教宣称还有修行或圣战等其他道路时，这两者不可能都真，必然只能有一个答案是真，其余的为假。因此，从这个意义上说，所有的宗教都是排他的。

D. 真理是可知的

耶稣说，“你们必晓得真理。”（约8:32）

如果真理是不可知的，像有些人所坚称的那样，那么耶稣就不会说，“你们必晓得真理。”

“从来没有人看见神。只有在父怀里的独生子将祂表明出来。”（约1:18）

耶稣自己要求人们要认识祂，并说认识祂就是永生。

“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”（约17:3）

科学领域对自然规律的研究，也是对真理的认识。真理只能被发现（discover），但不能被发明（Invent），因为规律已经被神设定在那里，人只能认识和发现规律，不能发明创造规律。

“耶和华如此说，‘智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱，公平，和公义，以此夸口。’这是耶和华说的。”（耶9:23-24）

认识真理也是诸多著名大学的校训。

由传教士司徒雷登（后任美国驻华大使）创办并担任首任校长的燕京大学（即北京大学的前身）校训是：“Freedom Through Truth For Service.”（因真理，得自由，以服务）（源自约翰福音8:32）

“秉承欧洲早期大学的传统，哈佛的校徽是盾牌的形状，校徽上有拉丁文“Veritas”即“真理”的字样，分布在三本书上。最初的哈佛校徽周围还环绕着“pro Christo et ecclesia”的拉丁文，即“为基督及教会”。今天的哈佛校徽上，我们还能见到Veritas的字样，但是三本书都是向上翻开的，周边具有浓厚基督教意味的那些拉丁文已不复存在了。”（《美国常春藤名校的校徽与历史》基甸）

约翰·哈佛，曾是麻省查尔斯镇的牧师，哈佛大学（1636年）的创始人。他所讲的下面这段话应该是他创办哈佛大学的宗旨：“任何一个学生都会被清晰地教导和迫切地要求，认真思考他生命和学习的终极目的：认识神和耶稣基督，这就是永生。因此，以耶稣基督作为他知识和学习的根基，并知道唯有主赐人智慧；愿每个人都能严肃认真地透过祷告寻求基督作他的救主和生命之主。”

只可惜，今日美国的大学校园，成为自由化、世俗化的重镇，常春藤大学联盟首当其冲！

三、真理的扭曲

传道书上说，“神造人原是正直，但他们寻出许多巧计。”（传7:29）

当神创造亚当夏娃，把他们安置在美丽又丰富的伊甸，他们需用的应有尽有，那里本应是尽善尽美的人间乐园。然而，狡猾又狠毒的蛇来引诱夏娃。

“蛇对女人说，‘神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？’…‘你们不一定死，因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。’”（创3:1-5）

像神一样分辨善恶，这是骄傲的人类所要的。人类便抛弃神的善恶标准，以人类自己的标准来判断善恶。从此以后，人类社会便开始乱套了。

“原来神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。”（罗1:18）

从此，抵挡真理（Suppress the Truth）、尤其是抵挡从神而来的真理，便成了人类无可救药的共性。如传道书所说，当人偏离圣经的真理，便“寻出许多巧计。”

A.进化论（Evolutionism）

词典的定义：

“The process by which different kinds of living organisms are thought to have developed and diversified from earlier forms during the history of the earth.”

“进化是指在地球演进历史中不同种类的生物体从早期形式不断发展和多样化的过程。”

进化论学者的定义：

(“The general theory of evolution is defined as the theory that all the living forms in the world have arisen from a single source which itself came from an inorganic form.”)（Kerkut）

“进化论是指世界上的所有生物形式均起自于一个本身来自无机物的单一来源。”

进化论是“排除神的创造”之外的有关物种起源及演变的假说，与圣经启示的生物是神按照“各从其类”的原则直接创造的宣称完全对立。

进化论没有任何证据，纯粹是为了摆脱“神创论”而炮制出来的天方夜谭。所有所谓的古代猿人的化石全是被名利冲昏了头脑的人伪造的。

社会达尔文主义（Social Darwinism）：

进化论“物竞天择、适者生存、弱肉强食、优胜劣汰”的原则，被演变发展成为恶劣的社会达尔文主义，为纳粹德国的法西斯暴行提供理论基础，制造了人类历史上最为残暴的种族杀戮。

“神说，‘地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。’事就这样成了。…神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。…于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。”（创1:11-12,21,25）

B.马克思主义（Marxism）

建基于达尔文进化论和黑格尔哲学基础之上的马克思主义哲学，依据对资本的占有对人进行阶级划分，从而衍生出暴力革命的共产主义理论体系。二十世纪共产主义在全球范围内的运动和实践，成为一场巨大的人类灾难。

只要看一看前苏联的大清洗，只要看一看中国的大饥荒和史无前例的文革，只要看一看柬埔寨红色高棉的屠杀，只要看一看前东德警察治国的人人自危 … 你就不难得出这样的结论。

C.新马克思主义（Neo-Marxism）

美国最近兴起“新马克思主义”运动，认为马克思所说的阶级压迫现今转换为美国社会另外不同形式的压迫：男性对女性的压迫，白人对黑人的压迫，异性恋对同性恋的压迫，传统男女性别对LGBTQ的压迫，基督教对穆斯林的压迫等。

下面是“黑命贵”组织的信仰宣言：

“我们通过组成彼此关心的延伸家庭和群落，来破坏瓦解西方社会规定的核心家庭结构。…我们将建立一个支持同性恋的网络，我们聚集在一起，这样做是为了释放我们自己摆脱异性恋思维的牢笼，或者更确切地说，是破除世界只有异性恋这样的观念…我们将在彼此交往中落实并实践正义、解放与和平。”

由此你便不难理解美国社会当今诸如“取消文化”（CancelCulture）等“美式文革”的系列乱象。

最近，弗吉尼亚小学老师克罗斯因为拒绝对变性学生用相应人称代词称呼他们遭到停职。

女权主义是另外一种解放运动。神按自己的形象造男造女，男女完全平等，只是各自所担当的角色和分工不同而已。

“神就照着自己的形象造人，乃是照着祂的形象造男造女。”（创1：27）

D.后现代主义（Postmodernism）

“Postmodernism, also spelled post-modernism, in Western philosophy, a late 20th-centurymovement characterized by broad skepticism, subjectivism, or relativism; a general suspicion of reason; and an acute sensitivity to the role of ideology in asserting and maintaining political and economic power.” （Brian Duignan，https://www.britannica.com/topic/postmodernism-philosophy）

“后现代主义，在西方哲学中是 20 世纪后期的一场运动，其特点是广泛的怀疑主义、主观主义或相对主义；对理性普遍怀疑，对意识形态在维护政治和经济权力方面的作用高度敏感。”

查尔斯.寇尔森（Charles Colson）:《世界观的故事》（“How Now Shall We Live?”），《人生观的故事》（“The GoodLife”），对后现代的各种思潮具有先知性的洞见和深刻的剖析！

据2005年出版的《人生观的故事》一书的数据，64%的每个人认为没有所谓的道德真理存在；83%的青少年认为道德真理是人的凭空捏造。

另据盖洛普调查，88%的美国人否认绝对真理的存在。

后现代主义的特征：否认绝对真理（There is no absolute truth），真理都是相对的。因此，不包容是不可容忍的（Intolerance is intolerable）。“对你是真的对我不一定是真的”（“It may be true for you but not true forme”）是最常用的一句话。其实这种观念是不合逻辑的，因为“没有绝对真理”这句话本身已经是绝对化的声称。而且，假若你的医生对你说，“你患了癌症，需要立即治疗。”你难道可以对医生说，“这对你是真的，对我不是真的”吗？

因为没有绝对真理，也就没有绝对的对与错，因此哪怕是911炸毁世贸大厦劫机者，也不能简单地将他们定性为恐怖分子，因为从另一方面看，他们是为自由而战的战士。

后现代主义者宣称：“包容就是上帝！”“应当允许各人有自己的观点和生活方式！” 反对一切形式的权威，对秩序、程序、传统、伦理、信仰等进行全方位的解构。认为性别与生理无关，因此反对男女有别的传统秩序。

“我的身体我做主”成为口号，绝大多数人认为，人可以为自己的生活制定规则。于是“反对权威、主张性自由、吸食大麻毒品”成为流行的生活方式。吸毒、同性行为、变性手术等，都是自己行为方式的选择，是应该受到法律保护、神圣不可侵犯的个人权利。

然而，常识告诉我们，取消传统，解构秩序，必然带来动荡和混乱，全社会都要一起遭殃。这种思想观念和生活方式，让个人、家庭和社会付出巨大代价。

主耶稣说，“我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。”（约18:37）

“草必枯干，花必凋残，唯有我们神的话，必永远立定。”（赛40:8）

E.功利主义

彼得.辛格（Peter Singer），普林斯顿大学伦理学教授，“认为一个社会的治理哲学应该是为绝大多数受造物（包括人类和动物）创造最大的幸福和快乐。”

“彼得.辛格将自己的哲学称为‘追赶达尔文主义的必然结论的伦理学。’”

他对自己的观点毫不避讳，“对于那些有严重残疾的婴儿而言，既然那将是一些极其悲惨、没有价值的生命，我们理应允许给那样的婴儿注射毒剂。为什么要把杀婴限制在子宫里？和对待堕胎一样，我们同样也不应该禁止杀婴。”（《人生观的故事》，p196 页）

同样，对慢性病人实施绝育和安乐死是应当被鼓励的。

然而，圣经神的话语如此说：“我的肺腑是你所造的。我在母腹中，你已覆庇我。我要称谢你，因我受造，奇妙可畏。”（诗139:13-14）

“在耶和华眼中，看圣民之死，极为宝贵。”（诗116:15）

生命是神赐予的，是神圣的，唯有神才有权柄取去人的性命。

F.躺平主义

最近，“内卷”和“躺平”成为网络热门词汇。

躺平——对嘈杂、喧嚷、浮躁、严重物化的外部世界，采取一种心如死水、毫无波澜的应对方式以示抗议。其在年轻人中的表现是：不买房，不结婚，不生子，不消费等的消极对抗。

内卷——内部同行之间非正常、非理性的白热化竞争导致“收益努力比”严重下降的一种现象。

比如996的工作常态（有人甚至用007来描述），高校近年流行的 “非升即走” 的雇用制（后者直接导致上海复旦大学不久前发生的杀人案）。一个十七岁少年上了热搜的演讲，“我是一头农村的土猪，定意要来拱城市的白菜。” 这些都是社会畸形病态的反映。

有号称躺平学大师者撰文：《躺平即正义》声称：“只有躺平，人才是万物的尺度。躺平是一种后现代的解构。”

解构什么呢？——家庭和工作就是这种结构所在。

躺平主义发现问题的所在，但无法提供解决问题的答案！（陈小，《浅谈躺平背后的问题和出路》，“拿细耳”公号）

笔者向来这样说，这个世界的文人、哲人、艺人、学人等，他们的高明之处在于他们能深刻地揭示现实的问题；但他们的局限性在于，无法提出解决问题的答案。

离开圣经这本上帝赐给人类的详细说明书，人要靠自己解决人类的问题，只能是缘木求鱼，瞎子摸象！

其他社会思潮诸如——存在主义，唯物主义，进步主义，虚无主义，多元文化主义，人本主义，物质主义，科学主义，环保主义，怀疑主义，相对主义，无神论，不可知论等等。几乎所有这些文化思潮都与圣经价值观相冲突。

有人将这种文化冲突称之为“文化战争”（Cultural War），它归根结底是降服于圣经真理的价值观与反对、抗拒、蔑视圣经真理价值观的冲突。

四、真理的终极

人类一切问题的根源在堕落犯罪，人类解决问题的出路在耶稣基督！

人类的历史（也就是神救恩的历史）可以被概括为三个步骤：创造（Creation），堕落（Fall），救赎（Redemption）！

神创造美好的世界，并按自己的形象创造尊贵的人类。然而，我们选择悖逆神，从此人类便陷入罪恶的泥沼，成为死亡的奴隶。这便是包括我们自己在内的每个人都必须面对的残酷现实！

耶稣基督，神的儿子道成肉身，为罪人在十字架上舍身流血，代替罪人偿还“罪的工价乃是死”的死亡代价，第三天从死里复活，拯救一切愿意相信祂的罪人脱离罪恶的辖制、死亡的奴役。这便是圣经所启示的核心的、终极的、永恒的真理！

“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗3:23）

“罪的工价乃是死。唯有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。”（罗6:23）

“唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”（罗5:8）

“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）

“耶稣说，‘我就是道路，真理，生命。若不借着我，没有人能到父那里去。’”（约14:6）

人类的一切问题，都必须、也只能、且唯有在这亘古不变的真理框架之下才能得到解决！

感谢主

任运生牧师

主后二零二一年十二月一日